去愛，本來就是一件得冒險的事。愛任何事物，都難保不會有心碎的可能。不願選擇擔驚受怕的人，剩下唯一的去處就是地獄，因為除了天國之外，唯一讓人免除一切危險，或擾攘的地方，就只有地獄。

包括： 戴震《毛鄭詩考正》； 段玉裁《詩經小學》； 焦循《毛詩補疏》； 陳喬樅《毛詩鄭箋改字說》。 四種。 點校精良，標點清晰，確為好書。

阮大铖（约1587～约1646） 中国明末戏曲家。安徽怀宁人。字集之，号圆海、石巢、百子山樵。天启间官给事中，依附阉官魏忠贤，为人奸诈猾贼，嗜权罔利，时人称之为小人中之小人。崇祯二年(1629)，魏党事败，他名列逆案被罢官，避居南京，招纳游侠，谈兵说剑 ，但崇祯一朝终未得仕 。十七年 三月 ，李自成破北京，明亡。同年五月，福王在南京即帝位，马士英执政，阮大铖得其荐举，被起用为兵部右侍郎，不久晋为兵部尚书。他索贿敛财，镇压异己，对东林、复社诸人立意报复，大兴党狱。顺治三年( 1646 )六月 ，清军渡钱塘 ，阮大铖率先剃发降清。清授其内院职衔。他感激涕零，自请为前驱，破金华后随清兵入闽，过仙霞岭时因病发死于道旁。一说阮大铖闻马士英被杀，自投崖下死，被戮尸。阮大铖品格卑劣，为士林所不齿。但他颇有才华，尤善词曲。所作传奇戏曲有《春灯谜》、《燕子笺》、《双金...(展开全部)

包括： 戴震《毛鄭詩考正》； 段玉裁《詩經小學》； 焦循《毛詩補疏》； 陳喬樅《毛詩鄭箋改字說》。 四種。 點校精良，標點清晰，確為好書。

编辑推荐：《春在堂随笔》是作者根据平日所作笔记整理而成，共十卷，大体按年代排序。由于他学识渊博、根柢较深、因而笔记取材广博，文字简约。内容或为以经学、小学、诗文、石刻之考释和评定，或为师友间之酬和文字，或为游历览胜之实录实感，或为朝野之轶闻掌故，具有一定的学术价值和史料价值。

《春在堂随笔》所记内容，十分广博，既有学术考证、诗文杂录，又有民情的记载，时政的议论。俞樾治学，不限于书面文献材料，很注意用石刻资料作广泛的论证，如卷二有记泊江余姚所出一汉碑，来考证古代经、克之文；另一则记绍兴禹穴的石刻，与王昶《金石萃编》、阮元《两浙金石录》互证。卷七有记龙洲所存韩愈《偃王庙碑》拓本残文，与清刻韩愈文集相校，辨其异同。民卷有一则记所得明人文集抄本《殷无美文稿》，以此订补《明史》有关的传与表之史实。卷九又据明人《况太守集》，补《明史·况钟传》事迹。俞樾有经学根底，又博涉群书，善于志疑，启人思考。如卷九有一条引《太平广记》释苏轼诗，并纠正元人李治《敬斋古今注》及清人翁方纲《苏诗补注》之误。卷十有一条考述黄牛庙与黄陵庙之别，并辨世传诸葛亮所作《黄牛庙碑》之伪。

本书为俞樾全集之一种，为《春在堂尺牍》的整理，以人名为次序，共收录俞樾函札1444通，是为当今能见到的现存俞樾函札之总集。整理者对每封信札的相关信息如人物、事 件、写作事件都予以考证，对于研究俞樾交游，有着重要的价值与作用。

《春在堂全书(套装共7册)(精装)》内容简介：俞樾，字荫甫，号曲园，浙江德清人。清道光元年（一八二：十二月初二日生于德清县城东门外乌牛山麓南埭圩（今德清城关），卒于光绪三十二年（二九○六）十二月二十三日。俞家世代务农，自俞樾祖父俞廷镳为乾隆时钦赐副贡生，始为书香之家，俞樾父亲俞鸿渐，为嘉庆时举人士一人均有著作行世。 俞樾于道光十六年（一八三六）十六岁时童子试及第，人县学读书。翌年应乡试，中副榜第十二名。道光二十四年（一八四四）中举人。道光三十年（一八五○）举进士，保和殿复试，诗题为“淡烟疏雨落花天”，俞樾以首句“花落春仍在”大为主考官曾国藩称赏而取为第一，赐进士出身，五月授翰林院庶吉士。此为受知于曾国藩之始。咸丰二年（一八五二）授编修，举家迁北京南柳巷。咸丰五年（一八五五）春，奉派充任国史馆协修，八月出任河南学政，十月出都赴任。翌年二月主考。咸丰七年...(展开全部)

俞樾(1821年12月25日-1907年2月5日)，字荫甫，自号曲园居士，浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。所著凡五百余 卷，称《春在堂全书》。除《群经平议》五十卷、《诸子平议》五十卷、《茶香室经说》十六卷、《古书疑义举例》七卷外，其《第一楼丛书》三十卷、《曲园俞楼杂纂》共百卷。本 书为俞樾经典著作之一种，为《春在堂尺牍》的整理，以人名为次序，共收录俞樾函札一千四百余通，是为当今能见到的现存俞樾函札之总集。整理者对每封信札的相关信息如人物、 事件、写作事件都予以考证，对于研究俞樾交游，有着重要的价值与作用。